Psalm 51 Bedeutung: Kommentar aus der Bibel für starken Schutz
Entdecken Sie den Kommentar zu Psalm 51 im Detail, mit ihrem Bibelstudium und erklärt, sowie ihrer Bedeutung unter anderem in der katholischen Bibel.
Psalm 51-1
Erbarme dich meiner, o Gott, nach deinem Erbarmen;
nach der Menge deiner zärtlichen Barmherzigkeit,
lösche meine Übertretungen aus.
Psalm 51-2
Wasch mich ganz von meiner Ungerechtigkeit
und reinige mich von meiner Sünde.
Nummer 3939
Psalm 51-3
Denn ich erkenne meine Übertretungen an,
und meine Sünde ist immer vor mir.
Psalm 51-4
Gegen dich allein habe ich gesündigt,
und hast Böses getan in deinen Augen,
damit du in deinem Wort erkannt wirst
und klar in deinem Urteil.
Psalm 51-5
Siehe, ich wurde in Ungerechtigkeit geboren,
und in Sünde empfing mich meine Mutter.
Psalm 51-6
Siehe, du liebst die Wahrheit im Innersten,
und im Geheimnis hast du mich Weisheit verstehen lassen.
Psalm 51-7
Reinige mich mit Ysop, und ich werde rein;
wasche mich und ich werde weißer als Schnee sein.
Psalm 51-8
Lass mich Freude und Freude hören,
und die Knochen, die du gebrochen hast, werden sich freuen.
Psalm 51-9
Versteck dein Gesicht vor meinen Sünden
und lösche alle meine Ungerechtigkeiten aus.
Psalm 51-10
Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott,
und erneuere einen rechten Geist in mir.
Psalm 51-11
Vertreib mich nicht von dir,
und nimm deinen heiligen Geist nicht von mir.
Psalm 51-12
Gib mir die Freude deines Heils zurück,
und ein großzügiger Geist unterstützt mich.
Psalm 51-13
Dann werde ich Übertreter deine Wege lehren,
und Sünder werden zu dir zurückkehren.
Psalm 51-14
Befreie mich vom Blutvergießen, o Gott, der
Gott meiner Rettung;
meine Zunge wird von deiner Gerechtigkeit singen.
Psalm 51-15
Herr, öffne meine Lippen,
und mein Mund wird dein Lob verkünden,
Psalm 51-16
weil du kein Opfer willst, das ich geben würde;
du hast kein Gefallen an Brandopfern.
1244 Engelszahl
Psalm 51-17
Gottes Opfer sind ein gebrochener Geist;
ein gebrochenes und zerknirschtes Herz wirst du nicht verachten, o Gott.
Psalm 51-18
Tue Gutes mit deiner Güte zu Zion;
baue die Mauern Jerusalems.
Psalm 51-19
Dann wirst du mit den gerechten Opfern zufrieden sein,
das Brandopfer oder ein Brandopfer;
dann werden Kälber auf deinem Altar geopfert.
Psalm 51 - Matthew Henry Bibelkommentar
David ist aller Wahrscheinlichkeit nach einer der bekanntesten biblischen Charaktere. Sicher haben Sie irgendwann in Ihrem Leben die Geschichte des jungen David und seines Siegs über den Riesen Goliath gehört. Davids Leben war voller Tatendrang, dem Dienst an Gott gewidmet.
David war der jüngste Sohn seiner Familie, Hirte und Musiker. Trotz der Normalität seines Daseins hat ihn Gott schon in jungen Jahren für eine besondere Aufgabe auserwählt: zum zweiten König Israels. Seine Brüder waren größer und stärker, aber Gott hat David auserwählt, weil er ein gutes Herz vor sich hatte (1Sam 16:7).
David wird die Autorschaft von 73 der Psalmen zugeschrieben, die wir in der Bibel haben. Die Psalmen sind poetische Kompositionen, die die Freuden oder Sorgen ihrer Verfasser und ihre Erfahrungen mit Gott ausdrücken. In Psalm 51 drückt David zum Beispiel deutlich die tiefe Traurigkeit aus, die er empfand, als er mit seiner Sünde konfrontiert wurde, die schwerwiegende Folgen hatte und seine Familie für immer prägte.
Die Geschichte hinter dem Psalm 51
In 2. Samuel 11 und 12 lesen wir, dass König David eines Abends aufstand und auf das Dach des Palastes stieg, wo er lebte, von wo aus er die Dächer anderer Häuser sehen konnte. In einem von ihnen sah er eine badende Frau, Bathseba. Sie war sehr hübsch und David fragte nach Informationen über sie. Sie erzählten ihr von ihrer Familie und von ihrem Mann Uriah, der zusammen mit fast allen Männern der Stadt im Kampf war. David schickte sie in den Palast, und sie schlief mit ihr. Die Frau wurde schwanger und er merkte, dass er in einem Durcheinander war.
David entwarf einen Plan. Er gab Uria die Erlaubnis, für einige Tage zurückzukehren und versuchte, ihn dazu zu bringen, nach Hause zu gehen und bei seiner Frau zu schlafen. Aber Uriah war seinen Kameraden im Kampf treu und wollte keine Privilegien genießen, die andere in diesem Moment nicht genießen konnten, also tat er es nicht.
Da dieser Plan nicht funktionierte, schickte David einen Brief von Urias Hand an Joab, den Oberbefehlshaber des Heeres. Er befahl ihm, Uriah an die Schlachtfront zu stellen, an den gefährlichsten Ort. Er wies ihn an, Uriah zu verlassen, wenn der Kampf für die Feinde intensiver wurde, um ihn zu töten. Mit anderen Worten, er plante den Mord an Uria. Nach dem Tod Urias heiratete David Bathseba, aber das gefiel Gott nicht.
Als Bathseba erfuhr, dass Uria, ihr Mann, gestorben war, trauerte sie um ihn. Nach der Trauer befahl David, sie in den Palast zu bringen und sie zur Frau zu nehmen. Im Laufe der Zeit schenkte sie ihm einen Sohn. Was David jedoch getan hatte, missfiel dem Herrn. (2. Samuel 11, 26-27)
Gott sandte den Propheten Nathan, um David zu tadeln. Das Baby war bereits geboren, Gott hatte abgewartet, ob David es sich anders überlegte und Buße tat, aber das geschah nicht. Nathan ging hin und erzählte David eine Geschichte von zwei Männern, einem Reichen und einem Armen, und wie der Reiche den Armen seinen kostbarsten Besitz entriss. David war sehr wütend, als er die Geschichte hörte und erklärte, der reiche Mann müsse sterben.
Da sagte Nathan zu David: Du bist dieser Mann! So spricht der Herr, der Gott Israels: Ich habe dich zum König über Israel gesalbt und dich von der Macht Sauls befreit. Ich habe dir den Palast deines Herrn gegeben und deine Frauen in deine Arme gelegt. Ich habe dir auch erlaubt, über Israel und Juda zu herrschen. Und wenn das wenig gewesen wäre, hätte ich dir viel mehr gegeben. Warum hast du dann das Wort des Herrn verachtet, indem du getan hast, was er nicht mag? Du hast Uriah den Hethiter ermordet, um seine Frau zu ergreifen! Du hast ihn mit dem Schwert der Ammoniter getötet! Deshalb wird das Schwert niemals von deiner Familie getrennt, denn du hast mich verachtet, indem du Uria, dem Hethiter, zur Frau genommen hast, um sie zu deiner Frau zu machen. (2. Samuel 12: 7-10)
Die Folgen der Sünde
David würde aufhören, einige der Segnungen zu erhalten, die Gott ihm hätte geben können. Durch Sünden verlieren wir immer einige gute Dinge, die Gott uns geben möchte, weil wir von seinem Plan wegkommen.
Wir sehen auch, dass sich Davids Familie im Krieg und in Uneinigkeit befinden würde und so war es auch. Mehrere seiner Kinder waren in schreckliche Intrigen aus Eifersucht, Neid, Inzest und Machtgier verwickelt und starben gewaltsam. All dies hätte vermieden werden können. Davids Sünde öffnete die Tür zu vielen Unglücken in seiner Familie.
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Was wir in Psalm 51 finden können
Dies ist ein Bußpsalm, der das Bedauern und Bedauern des Psalmisten ausdrückt.
Beichte und Bitte um Vergebung in Psalm 51
David beginnt damit, Gott um Barmherzigkeit und Barmherzigkeit zu bitten. Er erkennt und bekennt seine Sünde als Rebellion gegen Gott im Wissen, dass nur er ihm vergeben kann. Gott ist der einzige, der uns einen Neuanfang geben kann. Egal wie groß unser Fehler ist, in Demut vor Gott zu kommen und zu erkennen, dass wir ihn im Stich gelassen haben, er vergibt uns, stellt uns wieder her und hilft uns, voranzukommen.
26. April Zeichen
In Vers 6 drückt David aus, wie wichtig es ist, dass unser intimes und geheimes Leben von Gott geleitet wird.
Ich weiß, dass du die Wahrheit im Intimen liebst; Du hast mich im Geheimen Weisheit gelehrt. (Psalm 51:6)
Wenn die Wahrheit Gottes und seine Weisheit im tiefsten Teil unseres Seins regieren, treffen wir weise Entscheidungen, die ihn verherrlichen und uns viele Probleme ersparen.
Anfrage für Reinigung und Renovierung
Die Verse 10 bis 12 sind ein Gebet mit der Bitte um ein neues, reines und aufrichtiges Herz vor Gott. Gott kann auch aus unseren Fehlern immer etwas Neues und Schönes schaffen. David bittet Gott, ihn nicht aus seiner Gegenwart zu vertreiben oder den Heiligen Geist wegzunehmen. Wir müssen uns Zeit nehmen, auf den Heiligen Geist zu hören und nach seinem Willen zu leben. Die Freude, die wir beim Gehorsam empfinden, bestätigt, dass wir auf dem richtigen Weg sind, während der Verlust der Freude ein guter Indikator dafür ist, dass etwas nicht stimmt.
Das Ergebnis der Restaurierung
David verpflichtet sich, ein Zeuge des Herrn zu sein, um anderen den richtigen und angenehmen Weg zu Gott zu lehren (Verse 13 bis 15). Er beschließt, ein Leben voller Lob zu führen. Er würde nicht zulassen, dass seine Sünde den Rest seines Lebens ruiniert , er wusste, dass es in Gott immer einen Neuanfang gibt. Er nutzte sein Reden von Gottes Liebe und Vergebung. David sehnte sich danach, die Frucht der Erlösung zu sehen, Sünder, die umkehrten und durch die Macht Gottes verwandelt wurden. Die Wiederherstellung Gottes gibt unserem Leben einen Sinn und einen neuen Sinn.
Demut
David erkennt, dass Demut uns Gott näher bringt, weil er unsere Unterwerfung und Abhängigkeit von ihm zum Ausdruck bringt. Wenn wir glauben, alles zu wissen, erfüllen wir uns mit Stolz und tun das, was uns am besten erscheint. Wir beginnen, auf unsere Stärken zu vertrauen und Entscheidungen zu treffen, ohne vorher mit Gott im Gebet zu sprechen. Wir müssen uns demütigen, erkennen, dass Gott weiß, was das Beste für uns ist. Wenn wir ihm gehorchen, werden wir die Fülle der Segnungen genießen, die er uns geben möchte.
Lasst uns danach streben, ein Leben zu führen, das unseren Herrn verherrlicht
. Lasst uns unsere Fehler in Demut anerkennen und wissen, dass der Weg, auf dem Gott uns führt, der beste ist, voller Frieden und Fülle.
Was bedeutet Psalm 51?
Es bezieht sich eindeutig nicht auf irgendeine Schuld, die David trug. In diesem Zusammenhang zeigt David Reue für seine REBELLIONEN, das heißt, freiwillige Rebellion gegen Gott und seinen Heiligen Willen. Aber er bekennt oder entschuldigt sich NICHT für die ANGEGEBENE Erbsünde, die von der römisch-katholischen Religion und vielen evangelikalen Sekten gelehrt wird, die der Philosophie von Johannes Calvin folgen.
Es gibt zwei mögliche Erklärungen: (1) Es bezieht sich auf die Sünde seiner Mutter; (2) Es bezieht sich auf die Tatsache, dass Sünde überall existiert und bereits ab dem Moment der Empfängnis im Mutterleib unser Leben beeinflusst.
Es sollte beachtet werden, dass in Sünde gezeugt zu werden NICHT BEDEUTET, SCHULD der Sünde gezeugt zu werden, sondern MITTEN IN DER Sünde empfangen zu werden, d. h. unter dem Einfluss und den negativen Auswirkungen der Sünde.
Einfach ausgedrückt bezieht es sich auf das Böse, das überall existiert und uns in dem Kampf um Reinheit und Makellosigkeit vor Gott stört. Sünde ist Teil der menschlichen Existenz und Erfahrung von der Empfängnis bis zum Tod. ABER dies bedeutet NICHT, dass Kinder SCHULD der Sünde geboren werden oder dass Sünde von der Empfängnis an Teil der NATUR des Menschen ist.
Sünde ist ein Akt des menschlichen Willens in vorsätzlicher Rebellion und Ungehorsam gegen Gott, NICHT etwas, das wir von den Eltern erben, wie Augenfarbe oder Körpergröße. Lesen Sie sorgfältig Hesekiel 18:20; I Johannes 3: 4 ; Römer 3:23; 5:12 ; Jesaja 53: 6.
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