Das Bibelstudium von Psalm 91-99 kann Ihr Leben für immer verändern!
Kommentar zu Psalm 91-99
Im heutigen Programm, liebe Leserinnen und Leser, werden wir zunächst überlegen Psalm 91 . In unserem vorherigen Programm haben wir Psalm 90 studiert, und mit diesem Psalm begann ein neuer Abschnitt in diesem Buch der Psalmen. Dieses neue entspricht dem Buch Numeri im Pentateuch. So wie Psalm 90 ein Todespsalm war, so ist Psalm 91 ein Lebenspsalm. Es ist ein messianischer Psalm, der uns ein Bild des Herrn Jesus Christus bietet. Es offenbart uns einen wunderbaren Ort des Schutzes und der Sicherheit. Es ist ein sehr beliebter Psalm unter Gottes Volk, der von Menschen jeden Alters, ob jung oder alt, geschätzt wird. Viele wurden von ihm gesegnet.
Psalm 90 zeigte uns eine Figur des ersten Menschen, Adam. Und in Adam sterben wir alle, deshalb haben wir gesagt, dass es ein Todespsalm war. Aber der Psalm 91 erzählt uns vom Herrn des Himmels, und es ist wirklich ein messianischer Psalm. Es ist ein Lebenspsalm.
Andererseits ist dies ein Psalm, der von Satan zitiert wurde und einen Psalm, den er sehr gut kennt, und wir werden dies später sehen. In den ersten beiden Versen dieses Psalms 91 wird uns folgendes gesagt:
Wer im Schutz des Allerhöchsten wohnt, wird im Schatten des Allmächtigen wohnen. Ich werde zu Jehova sagen: Meine Hoffnung und mein Schloss; mein Gott, auf den ich vertraue.
Dies ist eine sehr schöne Sprache. Die uns beschriebene Person ist derselbe Mann, der in Psalm 1 gesegnet oder glücklich genannt wurde. Der Herr Jesus Christus, der vollkommene, sündlose und heilige Mensch. Und er wohnt immer im Schutz des Allerhöchsten. Das Problem, das wir haben, ist, dass wir manchmal dort sind, aber nicht lange dort bleiben. Sehen wir uns nun an, was die Verse 3 bis 5 dieses Psalms 91 sagen:
Er wird dich von der Schlinge des Jägers befreien, von der zerstörerischen Seuche. Mit seinen Federn wird er dich bedecken und unter seinen Flügeln bist du sicher; Schild und Schutz ist seine Wahrheit. Sie werden weder den Nachtschrecken noch den Pfeil, der bei Tag fliegt, fürchten.
Einige haben sich in Kriegszeiten an diese Worte erinnert und glauben, in sehr gefährlichen Situationen Schutz gefunden zu haben. Auch in den Versen 6 bis 8, die sagen:
Wassermann Frau Krebs Mann
Weder die Pest, die im Dunkeln wandelt, noch die Pest, die mitten am Tag vernichtet. Tausend und zehntausend werden zu deiner Rechten fallen; aber sie werden nicht zu dir kommen. Sicherlich wirst du mit deinen Augen den Lohn der Bösen sehen und sehen.
Wir glauben, dass diese Verse von Gottes Volk verwendet werden können, und Gott hat sie für viele seiner Kinder wahrhaftig gemacht. Aber hier haben wir ein Bild von unserem Herrn. Lassen Sie uns Ihnen nun ein Zitat von Dr. AC Gaebelein vorstellen, einem Bibellehrer der vergangenen Generation. Er sagte zu dieser Stelle folgendes: Denken wir zuerst an den Herrn; in ihm war keine Sünde, und was die Folge von Sünde, Krankheit und Tod war, konnte nichts von ihm verlangen. In jeder Hinsicht war Er immer der vollkommene Mensch, und da er Gott, seinem Vater, vertraute, wandelte und lebte er in vollkommenem Gehorsam, so dass der große Jäger, Satan, ihn nicht ergreifen konnte, noch konnte er zerstörende Krankheiten.
Von Seinen Federn bedeckt und unter Seinem Leiden fand der Vollkommene Mensch in dieser Welt Seine ständige Zuflucht. Er empfand keine Angst, denn was anderen widerfuhr, konnte sich ihm nicht nähern. Und diejenigen, die ihm gehören, folgen ihm in einem Leben des Vertrauens und des Gehorsams und beanspruchen Schutz für sich. Soweit die Worte von Dr. AC Gaebelein. Diejenigen, die im Laufe der Geschichte diese Verse als ihre eigenen angesehen haben, hatten ein Recht dazu. Gott hat diese Worte zu einer echten Erfahrung in ihrem Leben gemacht.
Hören wir, was Dr. Gaebelein sagte: Wie wahr es ist, dass unser Körper wegen der Sünde tot ist. Nun kann der Fanatismus behaupten, dass all diese Aussagen eine absolute Bedeutung für das Kind Gottes haben. Und die Erfahrung lehrt uns sehr oft etwas anderes, weil wir versagen, wir falsche Geschöpfe sind, wir Disziplin brauchen und die Glaubensprüfung bestehen. Bei all dem kann der Gläubige jedoch vollkommenen Frieden haben, da er weiß, dass alles gut enden wird. Selbst wenn er mich tötet, werde ich auf ihn warten, sagte Hiob. (Hiob 13:15) Dieser Satz kann den Höhepunkt wahren Glaubens und Vertrauens auf Gott darstellen. Fahren wir nun mit unserer Lesung in Psalm 91 mit den Versen 9 und 10 fort:
Weil du den Herrn, der meine Hoffnung ist, den Allerhöchsten für dein Zimmer gesetzt hast, wird dir kein Unglück widerfahren und keine Plage wird deine Wohnung berühren.
Diese Worte weisen auf die Person Christi hin. Lesen wir die nächsten Verse, Verse 11 und 12, die sagen:
Denn er wird seinen Engeln um dich gebieten, dich auf allen deinen Wegen zu behüten. Sie werden dich in ihren Händen tragen, damit dein Fuß nicht über einen Stein stolpert.
Dies ist die Passage, die Satan zitierte, als er den Herrn Jesus Christus in der Wüste versuchte, und es ist interessant zu sehen, dass Satan wusste, dass dieser Psalm auf den Herrn Jesus zutraf. Satan hatte bereits etwas gelernt, was einigen der heutigen Theologieprofessoren nicht bewusst ist. Gemäß Lukas 4,19 sagte Satan: Denn es steht geschrieben, er wird seinen Engeln befehlen, dich zu beschützen. Und hier scheint es, dass Satan die Schriften für seine Zwecke zitierte und sie dann falsch zitierte, weil er den Satz weggelassen hat, mögen sie dich auf all deinen Wegen behalten.
Der Herr Jesus Christus sagte, dass er gekommen sei, um den Willen seines Vaters zu tun, und das bedeute, auf seinen Wegen zu wandeln. Er wäre aus dem Willen Gottes gegangen, wenn er versucht hätte, Brot aus den Felsen zu machen, oder wenn er die Königreiche der Welt angenommen hätte, die Satan angeboten hatte, oder noch mehr, wenn er sich von der Spitze der Welt in die Leere geworfen hätte der Tempel. Das volle Versprechen war seinen Engeln, dass er über dich gebieten wird, dich auf all deinen Wegen zu bewahren, wie es hier in Psalm 91 heißt.
In Vers 14 bemerken wir nun, dass der Ausdruck weil zweimal wiederholt wird; Hören wir uns an, was die Verse 14 und 15 sagen:
Weil er mir seine Liebe gegeben hat, werde ich ihn auch erlösen; Ich werde ihn hochheben, weil er meinen Namen kennt. Er wird mich anrufen und ich werde ihm antworten; Ich werde mit ihm in Schwierigkeiten sein; Ich werde ihn befreien und ihn verherrlichen.
Es ist so, dass der vollkommene Mensch zwischen den Rachen des Todes war und in die Tiefen dieser Welt hinabstieg, die Tod und Grab war. Und er wurde am dritten Tag befreit, als Gott ihn von den Toten auferweckte und ihm die Ehre gab. Hier heißt es: Ich werde ihn hochheben, weil er meinen Namen kennt. Was für ein großartiges Bild von Christus haben wir hier in diesem Psalm!
Und wir wenden uns nun zu:
Kommentar zu Psalm 92
Es hat eine Inschrift, die sagt: Psalm - Ein Lied für den Sabbat. Wir finden hier ein Loblied, das natürlich auf den eben besprochenen messianischen Psalm folgt. Es spricht zu uns von Lobpreis und Anbetung, und dafür wurde es am Samstag oder Sabbat gegeben. Doch die Anbetung in diesem Psalm bezieht sich auf ein irdisches Heiligtum, und in Wirklichkeit geht es in die Zukunft, bis zu dem Tag, an dem wieder ein Heiligtum in Jerusalem errichtet wird und Gottes erlöstes Volk dort anbeten wird. Die Anbetung der Gläubigen ist heute etwas anderes. In Johannes 4,21 und 23 sehen wir, dass der Herr zu der Samariterin sagte: Frau, glaube mir, dass die Stunde kommt, in der du weder auf diesem Berg noch in Jerusalem den Vater anbeten wirst. 4:23 - Aber die Stunde kommt und ist jetzt da, wo die wahren Anbeter den Vater im Geist und in der Wahrheit anbeten werden, denn der Vater sucht solche Menschen, um ihn anzubeten.
Und jetzt sehen wir, dass der Psalm mit einer herrlichen Note beginnt. Lesen wir Vers 1 dieses Psalms 92:
Es ist gut, dich zu preisen, Herr, und deinem Namen, o Allerhöchster, Psalmen zu singen.
Willst du heute etwas Schönes tun, lieber Hörer? Also danke dem Herrn jetzt, wo immer du bist. Lesen wir Vers 2 dieses Psalm 92:
Verkünde jede Nacht deine Barmherzigkeit und deine Treue.
Sie können ihm morgens oder abends für seine liebevolle Güte und Treue danken. Ich danke Ihm immer morgens; In den frühen Morgenstunden danke ich ihm für einen neuen Tag, denn dank seiner Güte hat er mir diesen neuen Lebenstag geschenkt. Aber wenn man nachts zu Bett geht, wäre es gut, ihm für seine Treue zu danken, die uns erlaubte, die Erfahrungen dieses Tages durchzumachen. Wenden wir uns nun Vers 6 zu, lesen wir:
Der Dumme weiß das nicht und der Dumme versteht das nicht.
Dumme Menschen verstehen die Liebe und Treue Gottes nicht. Lesen wir Vers 8 weiter:
Aber du, Herr, bist für immer so hoch.
Der Allerhöchste ist ein tausendjähriger Begriff, der sich auf Gott bezieht. Aber einige Verse blicken auf irdische Verhältnisse zurück. Der Mann wird als dummes Wesen beschrieben. Es ist, als ob er geistig nicht aufrecht gehen würde. Er schaut nicht auf Gott. Manche denken, sie tun es, aber sie tun es nicht. Der törichte Mann schaut nach unten und genießt den Schmutz der Sünde. Er ist ein Narr. Solchen Leuten fehlt der gesunde Menschenverstand. Sie können es nicht verstehen, denn wie Gott durch Paulus in Römer 1,21 sagte, war sein törichtes Herz verfinstert. Und dieser törichte Mensch verleugnet Gott und lebt in geistiger und moralischer Hinsicht wie ein Tier und folgt seinen natürlichen Instinkten. Es gibt viele, die leben, als ob Gott nicht existiert. Sie essen, schlafen, arbeiten, ruhen und spielen einfach; und das ist es. Für sie ist das Leben.
Der Gerechte wird gedeihen wie die Palme; sie werden im Libanon wie eine Zeder wachsen.
Die Palme war wie das Emblem des Sieges, und die Zeder steht für Stärke und Ernsthaftigkeit. Dies ist eine Figur der Gerechten, derer, die in Gemeinschaft mit Gott leben, auch in der Zeit, in der wir leben.
Nummer 81
Und damit kommen wir zu:
Kommentar zu Psalm 93
Dies ist ein sehr kurzer Psalm mit nur fünf Versen. In ihm sehen wir einen Ausdruck großer Freude, weil der Herr gekommen ist, um herrlich auf Erden zu regieren. Lesen wir Vers 1:
Der Herr regiert! Er hat sich in Majestät gekleidet! Der Herr hat sich bekleidet, er hat sich mit Macht umgürtet! Er hat auch die Welt gegründet und sie wird nicht entfernt.
Der Herr erscheint hier in Glanz gekleidet. Dieser Psalm wird seine wahre Bedeutung erreichen, wenn er auf Erden regiert. Jeder rebellische Widerstand wird gebrochen und alle, die sich Gott widersetzt haben, werden entthront. Hören wir uns an, was Vers 3 dieses Psalms 93 sagt:
Die Flüsse erhoben sich, Herr, die Flüsse erhoben ihre Stimmen; die Flüsse hoben ihre Wellen.
Die Flut der Sünde hat aufgehört. Satans Kopf wurde zerschmettert und in den Versen 4 und 5 heißt es:
Der Herr in den Höhen ist mächtiger als das Rauschen vieler Wasser, mehr als die mächtigen Wellen des Meeres. Ihre Zeugnisse sind sehr fest; Heiligkeit gebührt deinem Haus, Herr, von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Und damit kommen wir zu:
Kommentar zu Psalm 94
Beginnend mit diesem Psalm 94 bis Psalm 100 haben wir eine Reihe von Psalmen, die eine fortlaufende Geschichte erzählen. Diese 7 Psalmen sind Königreichslieder, die die Herrschaft des Messias feiern. Sie sind eine Offenbarung des Herrn Jesus Christus und seines Reiches auf Erden nach der großen Trübsalszeit und all den sehr ernsten Schwierigkeiten, denen die Menschen damals ausgesetzt waren.
Psalm 94 ist ein Aufruf an Gott, mit Gerechtigkeit gegen die Bösen einzugreifen. Es ist ein Schrei des treuen Überrests in einer Zeit der Trübsal, die dem Königreich vorausgeht. Und er beginnt damit, dass er in seinem ersten Vers sagt:
Herr, Gott der Rache, Gott der Rache, zeig dich!
Es gibt viele, die heute sagen: Ach, wenn nur der Herr zurückkehren würde. Nun, Er kommt, lieber Zuhörer, aber Er wird nach Seinem eigenen Plan kommen, nicht nach menschlichen Prognosen oder Zeitplänen. Und wenn Jesus Christus kommt, wird er all diese Dinge reparieren, die uns Leiden verursacht haben. Für den heutigen Tag hat er uns gebeten, im Glauben zu wandeln und seine Hand zu halten. Rache gehört Ihm und Er wird gerecht handeln. Es gibt viele Dinge, die geklärt werden müssen. Und wenn Jesus mit großer Macht auf die Erde zurückkehrt, wird er alles an seinen richtigen Platz bringen. In der Zwischenzeit müssen wir uns nicht rächen, sondern überlassen diese Angelegenheiten in Seinen Händen. Lesen wir die Verse 8 und 9…
Versteht, ihr Narren des Volkes! Und ihr Narren, wann werdet ihr weise sein? Der, der das Ohr gemacht hat, wird er nicht hören? Er, der das Auge geformt hat, wird er nicht sehen?
Und wieder spricht Gott zu einem törichten Menschen. Gott ist Geist. Er hat keine Ohren wie unsere, aber Er hört; Er hat keine Augen wie unsere, aber er sieht. Und der Sünder hier in dieser Welt denkt aus irgendeinem Grund, dass er damit durchkommt und ungestraft sündigen kann.
Aber Gott hört es, sieht es und nimmt alles zur Kenntnis, was Menschen tun. Und liebe Zuhörer, für Ihre Sünden gibt es nur zwei Orte: Entweder sie sind in Christus, oder Sie tragen sie. Wenn deine Sünden in Christus sind, dann wurde das Gericht bereits an ihnen vollstreckt, wenn sie an dir liegen, kannst du nur auf das zukünftige Gericht warten. Diejenigen, die mit Christus vereint sind, haben die herrliche Aussicht auf ein Leben mit ihm jetzt und in Ewigkeit. Aber, lieber Zuhörer, wenn Sie nicht zu Christus gekommen sind, dann müssen Sie vor Gott stehen, um gerichtet zu werden.
Als ich sagte: Mein Fuß rutscht, hat mich deine Barmherzigkeit, Herr, gestützt. Er wird ihre Bosheit über sie zurückkehren lassen und sie in ihrer eigenen Bosheit vernichten. Der Herr, unser Gott, wird sie vernichten.
Und der Psalm schließt mit der Zuversicht, dass Gott die Bösen gehört hat und richten wird. Und dann kommen wir an:
Kommentar zu den Psalmen 95 bis 99
Diese Psalmen sind fröhliche Lieder. Psalm 95 ist ein herrliches Loblied. In den Versen 1 bis 3 dieses Psalms 95 heißt es:
Komm, lass uns den Herrn freudig lobpreisen! Lasst uns mit Freude zum Felsen unseres Heils singen! Lasst uns mit Lob vor seine Gegenwart treten! Lasst uns ihn mit Liedern bejubeln! Denn der Herr ist der große Gott, der große König über allen Göttern.
Außerdem wird er als Schöpfer verehrt. Lesen wir die Verse 4-6:
In seiner Hand sind die Tiefen der Erde und die Höhen der Berge sind seine. Auch das Meer gehört ihm, denn er hat es geschaffen, und seine Hände haben das trockene Land geformt. Komm, lass uns anbeten und uns verneigen; lass uns niederknien vor dem Herrn, unserem Schöpfer.
Nummer 1255
Psalm 96 ist ein weiteres schönes Loblied, wenn der Herr Jehova, der Herr Jesus Christus ist, über die ganze Erde regieren wird. Sagt Vers 1:
Singt dem Herrn ein neues Lied; singt dem Herrn, die ganze Erde.
Wir haben bereits gesehen, dass dieses neue Lied das Lied der Erlösung ist. Im Buch der Offenbarung wird uns gesagt, dass wir es singen werden. Lesen wir auch die Verse 4 und 5:
Denn groß ist der Herr und lobenswert; großartig vor allen Göttern. Alle Götter der Völker sind Götzen; aber der Herr hat die Himmel gemacht.
Hier wird noch einmal vom Götzendienst gesprochen, denn das Jahrtausend wird im Götzendienst enden. Heute gibt es Menschen, die sich für außerordentlich weise halten, weil sie auf alle möglichen Religionen zurückgreifen. Der Tag wird kommen, an dem Atheismus, Deismus, Polytheismus und alle Kulte beseitigt werden. Und Vers 7 dieses Psalm 96 sagt:
Ordnet dem Herrn zu, Familien der Völker, gebt dem Herrn Ehre und Macht.
Der Herr Jesus Christus wird Prophezeiungen erfüllen, den Götzendienst beenden und Satan austreiben. Dann wird sich die ganze Schöpfung freuen.
Psalm 97 ist dem vorherigen sehr ähnlich, da er die Freude darüber ausdrückt, dass der Herr angekommen ist. Sagt Vers 1:
Der Herr regiert! Lass die Erde sich freuen! Lasst die vielen Ufer sich freuen!
Dies ist keine Hymne, die dem ersten Kommen Christi auf die Erde gewidmet ist, sondern seinem zweiten Kommen. In Vers 7 dieses Psalms 97 heißt es:
Alle, die geschnitzten Bildern dienen, sollen sich schämen, die sich der Götzen rühmen. Lass alle Götter sich vor ihm verneigen.
Götter sollten hier mit Engeln übersetzt werden (vergleiche Hebräer 1,6). Dann kommen wir zu Psalm 98, der wie die zweite Strophe dieses neuen Anbetungsliedes ist. Lesen wir den ersten Vers:
Singt dem Herrn ein neues Lied, denn er hat Wunder getan; seine rechte Hand hat ihn und seinen heiligen Arm gerettet.
Psalm 99 ist ein Lied, das dem König gewidmet ist, dessen Thron ein Thron der Gnade und Barmherzigkeit ist. Sagt Vers 1:
Der Herr regiert! Die Völker werden zittern. Er sitzt auf den Cherubim; die Erde wird erschüttert.
Wenn Sie nicht die Angewohnheit haben, unseren Gott zu preisen, wäre es besser für Sie, sich daran zu gewöhnen, wenn Sie in den Himmel kommen. Es ist besser, dass Sie sich jetzt einstimmen, denn Sie werden dort viel Zeit damit verbringen, Gott zu preisen. Und das Beste ist, sich hier auf Erden vorzubereiten. Der Psalm blickt in die Zukunft, wenn wir ihn im Millennium loben. Dieses Königreich ist noch nicht angekommen, aber es gibt keinen Grund, warum du und ich ihn heute nicht loben sollten. Weißt du, warum wir es tun sollten? Denn er ist wunderbar, er ist gut, er ist treu und seine Barmherzigkeit wird ewig dauern. Er wird immer sehr gut zu mir sein. Er wird immer gut zu dir sein. Lieber Zuhörer, haben Sie nicht das Gefühl, dass diese Wahrheit Sie in irgendeiner Weise beeinflusst?
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